Всем привет!
Увлечение человека подводным царством — очень древнее явление. Начать с того, что сотни миллионов лет назад Мировой океан стал колыбелью жизни, возможно, этим обусловлена тяга к тому неизведанному, частью которого были наши очень далекие и не очень симпатичные предки.
Вода сыграла ключевую роль в становлении и развитии древних цивилизаций ‒ если на 70% состоишь из воды, то лучше держаться от нее неподалеку. Многие из великих цивилизаций зародились и развивались именно на берегах и в долинах больших рек: Тигра и Евфрата, Нила, Инда и Ганга, Хуанхэ и Янцзы.
Но человек не был бы человеком, если бы не пошел дальше с лозунгом «Воду с рыбами ‒ в каждый приличный дом!»
Древне-историческая ретроспектива
Колодцы колодцами, но хочется чего-то этакого, для души, и чтобы и в хозяйстве полезно было. Считается, что авторство первых искусственных прудов для разведения рыбы принадлежит шумерам, которые довольно прагматично подходили к вопросу эстетики, используя водоем для хранения местной пресноводной рыбы ‒ и холодильник не нужен. Говорят, дело было в пятом тысячелетии до нашей эры.
Примерно в то же время к подобным практикам прибегали древние египтяне, успешно выращивая неприхотливых нильских рыб – цихлид.
Стоит отметить, что в обоих случаях подобные инженерные сооружения могли себе позволить только богатые семьи, ибо нильская тиляпия (похожа на нашего карася-переростка), может достигать длины до метра и весьма активно плодится, поскольку хитрые самцы хранят мальков во рту, защищая их от внешних угроз. Содержание таких гигантов в качестве доступной и свежей еды наверняка влетало в копеечку. Помимо тиляпий, на древнеегипетских фресках можно видеть сомиков, мормирусов, рыб-слонов и хромисов.
Примерно четвертым тысячелетием до н.э. датируется первый подобный пруд в Древнем Китае, но и здесь применение было сугубо утилитарным, хотя приличные люди наверняка любовались, без отрыва от отращивания ногтей, конечно.
Аквариумы как роскошь
Первое и самое древнее, что приходит на ум, ‒ легендарное чудо света, висячие сады Семирамиды. Как положено красивым легендам, Семирамиду звали Шаммурамат, строительство случилось двумя веками ранее, сады были построены не ассирийской царицей, а вавилонским царем с грозным именем, который не проиграл, а выиграл, и не в нарды, а войну. В общем, все запутано.
В VI веке до н.э. царь Навуходоносор II заключил союз с царем Мидии Киаксаром против могучей Ассирии. Союз, как и кампания, оказался успешным, и для укрепления союзнических настроений Навуходоносор женился на мидийской принцессе Амитис. Согласно развитию легенды, новоявленная царица тосковала по лесистым горам родного края и супруг организовал ей собственную гору с деревьями и садами, естественно, с принудительным поливом, и прудами с декоративной рыбой.
Сличение исторических источников привело к серьезным спорам ассириологов новейшего времени, а мейнстримная научная версия вообще относит второе чудо света к висячим садам или террасам Ниневии, действительно построенным ассирийским царем Синаххерибом примерно в то же время. Он даже оставил личные записи о так называемых «архимедовых винтах», используемых для орошения почвы. Археологические раскопки подтвердили наличие масштабной системы акведуков и мощных оснований, которые вполне соотносятся с предполагаемой системой орошаемых террас.
Однако в силу исторической любви лидеров Ассирии и Вавилона к разрушению до основания столиц противоположной стороны несложно предположить, что политические подпевалы с одной стороны и лингвистический курьез с другой (название «Вавилон» означает «Врата Богов» и поэтому без стеснения использовалось царями того времени в отношении как собственных городов, так и главных городских ворот в них) традиционно вылились в путаницу.
Как по мне, легенда о Семирамиде красивее, но больше верится в реальность второй версии, которую потом переписали вавилоняне-победители и верифицировали античные писатели-фантазеры.
Античная Греция тоже грешила практично-эстетическим подходом к разведению рыбок, поэтому известные древние философы (Аристотель, Теофраст) проводили изыскания в области гидробиологии, обеспечивая состоятельных сограждан знаниями о правильном кормлении и разведении рыбок.
Время шло, активно развивающаяся римская цивилизация пылесосила знания и технологии по своим фронтирам и, естественно, не могла пройти мимо такого модного и полезного направления, как прикладная аквариумистика и непременное пускание пыли в глаза соседям. Даже название свое для аквариума придумали — «писцина» (рыбный садок). По традиции дело касалось семейств побогаче, а оформление декоративных прудов стало отдельным направлением в искусстве.
внутренний дворик (перистиль) очень богатой семьи.
Богатые граждане разводили в писцинах сомов, осетров, султанок, мурен и даже каракатиц. По некоторым данным, особо зажиточные люди устраивали импровизированные ристалища с гладиаторами-муренами, по результатам которых хищники награждались пирсингом или обручами на хвосты из драгоценных металлов.
Кстати, слово «аквариум» произошло совсем не от известной нам емкости для декоративных рыбок, а от римских «акварий» ‒ пожарных команд или должности инженера-смотрителя за водным благосостоянием города, назначаемой специальным управлением акведуков. Однако, некоторые антиковеды считают, что писцины отличались от акварий наличием системы проточного обновления воды.
Занимательный факт.
Есть такое расхожее выражение: «Вернуться в родные пенаты». Так вот, пенаты – это божки домашнего очага сродни нашим домовым. Поэтому правильно это выражение пишется так: «Вернуться к родным пенатам». И хотя так никто не говорит, в толковых словарях привычная слуху версия считается искаженным, неправильным выражением.
Серьезная аквариумистика
Первое письменное упоминание в китайских источниках о рыбах с красной чешуей относится к временам правления первой китайской династии Цинь (265–420 гг.). Однако ихтиологи склонны считать эти упоминания чисто природными вывертами и случайными мутациями, которые не имеют отношения к научному разведению.
Считается, что во времена правления знаменитой династии Тан (618–907 гг.) аквариумистика впервые обрела зачаточные черты современного явления, ведь именно в буддистских монастырях, средоточии интеллекта и интеллигенции того времени, впервые появились «прототипы» современных золотых рыбок. В результате вдумчивого скрещивания и селекции серебряный карась обрел характерную яркую окраску.
Изображение на стене в китайском храме
Настоящий же «бум» на селекцию серебряного карася и карпа пришелся на династию Мин (1368‒1644 гг.) ‒ большинство современных золотых рыбок имеют в своих предках китайскую рыбку. Именно в этот период к созерцательному разведению рыбок подключились многие знатные граждане Поднебесной. Как и в более древние времена, содержание декоративных прудов и аквариумов требовало существенных расходов, но тем приятнее было наблюдать за медитативными кружениями откормленных рыбов.
Первый император династии Мин даже организовал производство специальных фарфоровых сосудов, превратив, наконец, водоемную аквариумистику в домашнее увлечение. Другое дело, что карпы предпочитают пруды с проточной водой, поэтому у всех азиатских культур селекция карпов для аквариумов имеет скорее вторичное значение.
Со временем увлечение приобрело повсеместный характер, и каждая уважающая себя семья содержала золотых рыбок, используя в качестве аквариума сплетенные из рисовой соломы корзины.
Бытует мнение, что в силу невозможности наблюдения за рыбками через непрозрачные стенки древние селекционеры сосредотачивались на привлекательности окраса именно для обзора сверху.
Традиционно все свои достижения китайцы засекречивали, ревностно ограничивая распространение своей культуры среди всяких иностранцев. Очевидно, поэтому китайские историки-ихтиологи считают, что появлением пятнистого карпа кои Страна восходящего солнца обязана именно беспринципной деятельности злодейских шпионов, похитивших (карасей, карпов, рецепт селективной пигментации) примерно в XIV веке. Но, скорее всего, некоторые их виды просто привезли китайские переселенцы.
На деле современные исследования показывают, что местные жители сами вполне справлялись с эстетическим разведением, тоже придя к декоративным прудам и плетеным корзинам в качестве аквариумов.
Более того, в Стране восходящего солнца карп издревле считается культовым животным, символизирующим стойкость, мужество и хладнокровие. На ежегодно празднующийся в Японии 5 мая День детей, который раньше назывался Днем мальчика, всем мужчинам дарят фигурки карпов и запускают воздушных змеев в виде этих рыб. «Кои-нобори» символизирует пожелание мальчикам вырасти в прекрасных мужчин и легко преодолевать все трудности. Длина карпов зависит от возраста детей, самый большой символизирует главу семьи.
Кстати, в Поднебесной существует аналогичный символизм, становление коего случилось значительно раньше, поэтому вполне можно понять китайских ихтиологов и аквариумистов Средних веков, оскорбленных воровством смыслов.
Постскриптум
Задумываемая как краткий обзор современных умных аквариумов статья в процессе подготовки и написания вызвала неодолимое желание закопаться во времена оные. И пусть копка случилась не глубже пары штыков, даже на такой глубине материал очень интересен и познавателен. Подумать только, пятнистая мурена в сережках рвет в клочки каракатицу…
Во второй части данного опуса мы дойдем до новейшей истории аквариумистики и рассмотрим современные версии аквариумов для знатных вельмож.